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  • 印光大师及其佛学思想初探

    南下，请任法雨寺首座，主理藏经。1897年，因寺众殷勤求为说法，师坚辞不获，乃为众讲《阿弥陀经要解便蒙钞》一座以结法缘。之后便于珠宝殿侧掩关，二期六载。　　师自33岁至法雨寺主理大藏经，念佛阅藏，20...　5.以念佛正行，财法二施助行为往生之津梁 大师青年时代在红螺山资福寺念佛三年，并研大乘经典，中年至普陀掩关二期六载，阅藏念佛，晚年报国寺掩关十载，除自精进念佛外，普劝学人以念佛为本命元辰，决不可片时...

    自 然

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521361555.html

  • 我所见闻的印公大师

    边有四间宽大的寮房，是准备阅览藏经的人住的。可是这时候除了一位香灯师外，却没有一位阅藏的人。这位香灯师也是北方人，跟印祖一见面就有缘。即劝印祖住下来看藏经。他就陪着印祖到客堂“讨阅藏单”，幸蒙“准单”...

    道源法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475666638.html

  • 印光佛学思想及其历史地位初探

    反复闭关阅藏，撰修佛教四大名山志等。他留给后人500万字的《印光法师文钞》正、续编，从各方面显示了他的佛儒结合，弘法业绩，以及作为高僧大德的人格风范。他的历史地位，结合他所处的时代背景，正是通过上述...闭关阅藏，深谙诸宗，而其终于择定净宗，专修念佛法门，正是着眼于这一社会层。这不仅是出于佛家普渡众生的大慈大悲，更是有感于当时中、下根众生之苦难境遇特别深重所使然。印祖还与佛界净宗先师和时贤大德有所不同...

    俞朝卿 弘法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542067019.html

  • 我所见闻的印光祖师

    “明板”“清板”两部大藏经。二边有四间宽大的寮房，是准备阅览藏经的人住的。可是这时候除了一位香灯师外，却没有一位阅藏的人。这位香灯师也是北方人，跟印祖一见面就有缘。即劝印祖住下来看藏经。他就陪着印祖到客堂“讨阅藏单”。幸蒙“准单”。印祖从此住进藏经楼，一住就住了三十年。普陀山是观音菩萨的道场，这句话也只是习惯的口头语。若欲名符其实，应当说是观音菩萨的香火地。道场二字，是有名实无了！这并不是说全山...

    道源法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344089835.html

  • 莲宗十一祖省庵大师净土思想略探

    可以说是集中了佛学之大成。自受戒以来，深研戒法，严持律范，尝言：“行在梵网，志在西方。”早年于渠成、绍昙法师座—卜对于天台、法相以及法华、止观诸部都有深入研究。参谒灵鹫和尚而参禅开悟，闭关阅藏静心念佛...，开始了在真寂寺的三年闭关，大师白天阅藏，深入佛法，晚上则专持弥陀名号，期念往生极乐。在此期间大师作有《念佛偈》，可以见其悟后对禅、净二门的基本态度：“念佛一声，．漱口三日；一句弥陀，众罪消灭。两家...

    顾珏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195065.html

  • 今日的台湾佛教及其面临的问题

    　，鼓励了许多僧俗佛子的阅藏兴趣。对于佛法的深入，这是大功大德。　　又由于大正藏是日本学者所编修，未能尽合中国人的需求，故有屈映光居士发起编印“修订中华大藏经”。主要的修订者，乃是蔡念生居士，此老思想...目的，固在保存文物及流通文物，但其积极的目的是在提供资料，刺激时人的研究兴趣。　　诚然，阅藏的人，在台湾已有不少，研究的人，却还是很少，一般人阅藏，是在求功德，不在理解藏经的内容；其实，没有相当的国学...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350444690.html

  • 从圆瑛与太虚的友谊谈起

    西方寺净果和尚相熟，可介绍你前往那儿藏经楼阅藏。等天童寺经期结束，太虚回永丰寺取出衣单，由圆瑛亲自陪同前往汶溪西方寺拜见净果和尚，并住在藏经楼阅藏。正是在阅藏中，太虚感觉自己身心也日趋平和宁静。这一天，...，太虚又进西方寺阅藏。到1911年秋天，太虚三进西方寺。总计一年多时间。西方寺的阅藏经历，·对太虚一生都影响深远， 它使太虚蜕脱凡俗， 初悟佛旨，超俗入真：也为其日后宣教弘法，深植根基。这一根基，...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515261532.html

  • 依明师修行十分重要

    学佛之人不同佛学之人。佛学之人将佛教当作学问来研究，自然不必付诸实践，且不论之。而学佛之人，修行必然要付诸实践，不能将佛教三藏只当学问来学，因佛呵斥此等人为井边渴死的。修行要付诸实践，戒定慧三学乃是实修之依据，规范。而此三学，非仅看书就能通达的，三学是传，须有佛教师承。而三藏是教，具一定的佛学知识可以阅藏，但居士不可以翻阅《律藏》，此是佛制。吾得恩师仁波且的教授后，真正对佛教生大信心。每每佛制，...

    金顶三世

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262539753.html

  • 莲池大师生平与思想

    万行，囊括一大藏教理的精义。由是，大师不主张阅藏，应一心念佛。《示阅藏要语》云：“大藏经所诠者，不过戒定慧而已……此戒定慧即是念佛法门，何也？戒乃防非为义，若能一心念佛，诸恶不敢入，即戒也；定乃除散为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561541955.html

  • 《印光法师文钞》问世及刊行始末

    闻长老。长老见师道行超卓，事毕，即请师伴行南归。从此驻锡普陀山法雨寺，前后共三十六年。至普陀后，化闻长老请师任法雨之首座，主理藏经。师即安单藏经楼，念佛阅藏，精进不已。一八九八年（即光绪二十四年戊戌）...

    周军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040442471.html
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